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PRE-PROGRAMME : Des sources hétérogènes pour l’histoire de la réception. Mémoires, journeaux, correspondances (8 et 9 avril 2025, Bnu).

Journée d’étude organisée par Véronique LOCHERT (UHA) et Magali THOMAS (UHA) dans le cadre du projet EDISHOC (Édition de Sources Hétérogènes et d’Œuvres Composites XVIe–XVIIe siècles) dont la Bnu est partenaire.

Pré-programme >>>> ici. 

Situées au carrefour de plusieurs disciplines, les études de réception sont aujourd’hui en plein développement. Le processus de la lecture, l’activité du lecteur ou du spectateur, les effets produits par les œuvres d’art sur leurs publics donnent lieu à de nombreux travaux aussi bien dans le champ des études littéraires – et en particulier de la littérature comparée[1] – que dans ceux de l’histoire, de la sociologie, des études culturelles ou des sciences cognitives. La plupart des études prennent pour objet des œuvres et des phénomènes médiatiques contemporains et ont recours à divers outils pour analyser les mécanismes et les enjeux de la réception : enquêtes de terrain, entretiens, analyse de courriers de lecteurs, de lettres de fans, de journaux de lecture ou de réactions en ligne[2].

Mais la réception s’inscrit aussi dans la durée, comme l’a souligné d’emblée Hans Robert Jauss, et elle a une histoire. Sur quels éléments s’appuyer pour étudier les effets produits sur leurs publics par les nouvelles de Boccace ou par la représentation des pièces de Molière ? Faire l’histoire de réception implique d’exploiter d’autres sources et d’adopter d’autres approches. L’histoire de la lecture, telle que l’a notamment pratiquée Roger Chartier, s’appuie sur l’histoire du livre pour analyser les dispositifs graphiques accompagnant le texte et sa circulation sur différents supports[3]. Elle accède aussi à la réception du passé grâce aux marques laissées dans les livres par les lecteurs et, plus largement, à tous les témoignages et documents faisant état de réactions de la part du public (anecdotes, lettres, périodiques, paratextes…).

C’est à ce dernier type de sources, situées à l’extérieur de l’œuvre, que nous souhaitons consacrer la journée d’étude des 8 et 9 avril 2025. Il s’agit de considérer la diversité des traces laissées par la réception afin de proposer de nouvelles perspectives pour son étude. On réfléchira aux enjeux du repérage de ces traces dans des textes au statut divers et à ceux de l’analyse du corpus fragmentaire et hétérogène qu’elles constituent. On s’intéressera tout particulièrement à trois types de corpus, relevant de l’écriture personnelle mais s’inscrivant dans des perspectives génériques distinctes : les mémoires, les correspondances et les journaux intimes. Expériences de lecture et comptes-rendus de spectacles y apparaissent régulièrement : comment les interpréter en lien avec les enjeux spécifiques de ces différents textes ? Que nous disent-ils de la réception, dans sa dimension individuelle aussi bien que sociale ?

La réflexion pourra aborder différents aspects :

  • Les sources :

L’étude de la réception est en quête de sources proposant une « matérialisation de l’expérience vécue face à l’œuvre[4] » : la nature de ces sources est très variable et leur constitution en objet pour les sciences humaines et sociales pose certaines difficultés. On réfléchira à la manière dont l’histoire de la réception construit ses corpus d’analyse : comment identifier des traces de réception ? Par qui et dans quel contexte les textes-sources ont-ils été produits et comment la réception s’y donne-t-elle à lire ?

  • Les méthodes :

Caractérisées par leur pluridisciplinarité, les études de réception empruntent les méthodes de différents champs. Quelles sont les approches, quantitatives et/ou qualitatives, qui conviennent à l’histoire de la réception ? Comment allier l’approche littéraire, sensible à la dimension esthétique des sources, et l’approche historienne, en quête de documents fiables ? Il faudra interroger le traitement des corpus hétérogènes complexes constitués, impliquant des opérations de repérage, de découpage et d’extraction, et expliciter les possibles biais méthodologiques de telles études.

  • L’apport des humanités numériques :

Le caractère souvent quantitativement important des corpus et la dispersion des traces de réception posent des difficultés de traitement auxquelles les humanités numériques peuvent apporter des solutions. On pourra présenter et évaluer les différents outils numériques utiles à ces études, aussi bien au niveau de la constitution et de l’analyse du corpus (numérisation, édition, repérage, indexation, relations…) qu’au niveau de la diffusion et de la valorisation des résultats.

Accueillie par le Lab de la BNU, la journée d’étude favorisera la discussion et l’échange. Les contributions pourront prendre différentes formes : réflexion théorique ou méthodologique, présentation d’un projet en cours, retour d’expérience sur un projet achevé…


[1] Voir Lucie Arnoux-Farnoux et Anne-Rachel Hermetet (dir.), Questions de réception, Nîmes, Lucie éditions, 2009.

[2] Voir Isabelle Charpentier (dir.), Comment sont reçues les œuvres. Actualités des recherches en sociologie de la réception et des publics, Paris, Creaphis, 2006.

[3] Roger Chartier, « Histoire de la réception et histoire du livre », Sillages critiques, n° 36, 2024. URL : http://journals.openedition.org/sillagescritiques/15545.

[4] Voir la page d’accueil du site Comment sont reçues les œuvres ? (https://etudes-reception.org/).


OpenEdition vous propose de citer ce billet de la manière suivante :
Catherine Désos-Warnier (5 mars 2025). PRE-PROGRAMME : Des sources hétérogènes pour l’histoire de la réception. Mémoires, journeaux, correspondances (8 et 9 avril 2025, Bnu). Lieu de recherche : le carnet de la Bnu. Consulté le 7 décembre 2025 à l’adresse https://doi.org/10.58079/13f8z


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